04.03.25
Bonjour, Frères et Sœurs en Jésus, Marie et Joseph,
Bienvenue à cette célébration eucharistique de ce matin en tant que famille de Dieu, appelée et choisie par Dieu pour être ses serviteurs et servantes parmi ses pauvres, voire parmi les plus pauvres des pauvres, les plus nécessiteux des nécessiteux, parmi les oubliés et les abandonnés, parmi ceux qui ne croient pas ou ne pratiquent pas leur foi chrétienne, ceux qui sont totalement indifférents à Dieu, ceux qui ne prient pas, ceux qui ne veulent pas prier, ceux qui n'ont personne pour prier pour eux, et ceux qui ont demandé des prières spéciales, ainsi que pour toutes les âmes du purgatoire.
Dans le drame divin de notre salut, plusieurs personnes ont joué leurs rôles respectifs, qui ont été non seulement spécialement choisies, mais préparées par Dieu avec une attention particulière.
Lorsque la scène a été préparée dans la plénitude des temps, c'est-à-dire dans le Kairos de Dieu, à l'heure prévue, Dieu a envoyé son Fils unique qui, au milieu de la nuit, a sauté du trône royal, comme nous le lisons dans le livre de la Sagesse :
« Un silence paisible enveloppait toute chose, et la nuit de la Pâque était au milieu de son cours rapide ; alors, du haut du ciel, venant de ton trône royal, Seigneur, ta Parole toute puissante fondit en plein milieu de ce pays de détresse, comme un guerrier impitoyable, portant l’épée tranchante de ton décret inflexible. » (Sagesse 18, 14-15).
Dieu avait préparé, dans une ville sans importance du nom de Nazareth, une femme qui était conçue immaculée, et donc non touchée par le péché, originel ou actuel, qui accueillit le Verbe tout-puissant d'abord dans son Cœur Immaculé et ensuite dans son sein virginal (L.G. 53). Le nom de la Vierge était Marie. C'est à cette femme, la Vierge de Nazareth, que l'ange Gabriel, envoyé par Dieu, est venu annoncer la Bonne Nouvelle pour le monde entier. Elle va jouer un rôle vital dans ce drame de notre salut.
L'autre jour, l'un de nos bénévoles et grand ami est venu me dire que son fils avait été choisi pour jouer dans un film très important, et qu'il serait le troisième acteur du film. De plus, le réalisateur du film lui a dit qu'il devait perdre dix kilos pour obtenir ce rôle. Il a donc rapidement commencé à suivre un régime, plus de pâtes ni d’autres produits alimentaires, parce qu'il doit maigrir dans un délai donné.
Son père a déclaré que son fils faisait très sérieusement de son mieux pour perdre du poids afin de pouvoir jouer ce rôle. Je lui ai dit que je pensais que son fils n'avait pas de kilos en trop. Son père a répondu que son rôle était si important qu'il devait obéir à son metteur en scène. Sinon, il perdra sa chance.
En réfléchissant à la perte de poids, j'ai réalisé que j'avais moi aussi beaucoup de kilos à perdre, à commencer par sept kilos tout de suite. Il s'agit des sept péchés capitaux que sont l'orgueil, la cupidité, la colère, l'envie, la luxure, la gourmandise et la paresse.
Je pense à la Sainte Famille, Jésus, Marie et Joseph, qui en sont les trois acteurs principaux et immédiats : Jésus, la figure centrale, le héros de tous les héros. Marie est à côté de Jésus, son fils, et Joseph, le troisième acteur. Combien de kilos ont-ils dû perdre pour jouer leurs rôles respectifs !
Lorsque Joseph a appris que sa fiancée était enceinte, combien de nuits blanches, d'agonies, de réflexions et de prières ont été nécessaires pour discerner la volonté de Dieu dans une telle situation, et comment agir en conséquence. Il a peut-être fallu un certain temps avant qu'il ne comprenne clairement qu'il avait été choisi par Dieu pour être l'un des principaux acteurs du drame divin du salut. L'Esprit Saint était le metteur en scène, et il envoya un ange à Joseph, lui disant qu'il ne devait pas avoir peur de prendre Marie pour épouse. Lorsque Joseph se réveilla de son sommeil, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné. Il emmena Marie chez lui.
Une fois de plus, Joseph a dû faire face à un autre défi, lorsqu'il a dû aller avec Marie à Bethléem pour enregistrer son nom. Joseph, en homme juste, c'est-à-dire toujours prêt à faire la volonté de Dieu, quoi qu'il en coûte, a toujours écouté son directeur, l'Esprit Saint. Qu'en est-il de vous et de moi ? Nous aussi, nous sommes appelés à écouter l'Esprit Saint et à agir comme Joseph.
Dans le cas de l'acteur, pour tenir un rôle aussi important, il a dû perdre du poids. Dans le cas de Joseph, faire la volonté de Dieu lui a coûté cher, mais le plus important, c'est que cela lui a apporté la joie et la paix à la fin. De même, cela a apporté la joie et la paix à Marie ! Joseph, homme juste, a toujours voulu faire la volonté de Dieu, il a écouté l'Esprit Saint à travers les messagers, en qui il a reconnu la main de Dieu, le plan de Dieu non seulement pour lui mais aussi pour Marie de Nazareth, sa fiancée.
L'heure était venue pour Marie d'accoucher, mais où ? Joseph a peut-être vécu des jours très pénibles, parce qu'il ne trouvait pas d'endroit approprié pour que Marie accouche. Mais Joseph, ici encore, voit la main de Dieu jusque dans les moindres détails de sa vie. Joseph et Marie avaient le même désir, celui d'accomplir le plus parfaitement possible la volonté divine et de coopérer ainsi au plan de Dieu. Il n'y avait aucune résistance à la volonté et au plan de Dieu, ni chez Joseph ni chez Marie ; tous deux étaient totalement soumis à la volonté et au plan de Dieu. Jésus a dit à Sainte Teresa M.C. : « Obéis-moi sans poser de questions ». Faisons de même. Pas de questions, obéissons simplement et acceptons la volonté de Dieu comme la norme de notre vie !
Le troisième défi, plus effrayant encore, dans la vie de Joseph et de Marie, fut quand le roi Hérode voulut tuer l'enfant Jésus. Une fois de plus, un ange du Seigneur apparaît à Joseph dans un rêve et lui dit :
« Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et fuis en Egypte. Reste là-bas jusqu'à ce que je t’avertisse, car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr.
« Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte où il resta jusqu'à la mort d'Hérode » (Mt 2, 13-15)
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Saint Jean, l'apôtre et l’évangéliste, écrit : « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu ». Non seulement cela, mais Jean continue d'affirmer : « C’est par lui que tout est venu à l’existence... » Le Verbe qui était Dieu dès le commencement s'est fait chair et a habité parmi nous, dans la plénitude de la vérité et de la bonté.
Faire la volonté de Dieu est un véritable défi. Elle exige des prières incessantes, des sacrifices généreux et un discernement approprié. Elle doit dépasser les émotions superficielles et s'enraciner dans la charité, la liberté intérieure et la foi inébranlable.
Jésus est venu pour les humbles de cœur, les humbles d'esprit et les pauvres de Jahaveh, les annawim, ceux qui dépendent totalement de Dieu. Tels étaient et sont les membres de la Sainte Famille, Jésus, Marie et Joseph. Tous trois étaient humbles jusque dans leurs entrailles, humbles, pauvres et dépendaient totalement de Dieu, le Père.
Vous et moi pouvons tout faire en celui qui vous fortifie, qui me fortifie, qui nous fortifie, de sorte que nous puissions dire avec saint Paul : « Je peux tout en celui qui me donne la force. Je suis ce que je suis par la grâce de Dieu »
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Noël est la fête de l'humilité et de la douceur. Il est difficile de croire que Dieu ait pu s'abaisser jusqu'à devenir comme nous en toutes choses, à l'exception du péché. Quelle étonnante et incroyable condescendance ! Seul Dieu a pu subir un tel anéantissement, dans la kénose de Jésus, la deuxième personne de la Sainte Trinité, qui est venu chez les siens, et pourtant, les siens ne l'ont pas reçu.
Noël est pour les humbles, les pauvres et les humbles. Les puissants, les riches et les orgueilleux ne ressentent pas le besoin de Jésus. Jésus nous apparaît aujourd'hui sous la forme d'une simple hostie et d'un peu de vin ; il apparaît sous la forme des visages défigurés des pauvres, des oubliés, des rejetés, des ignorés. Jésus est au milieu de nous car il est l'Emmanuel, Dieu avec nous, Dieu pour nous, Dieu pour tous.
Aujourd'hui, la plupart des gens célèbrent l'anniversaire de Jésus sans Jésus. Il n'est pas accueilli. Il reste un étranger, dans des grandes célébrations, des réunions et des fêtes, plus ou moins terrestres, Jésus est largement sous-estimé ou, pire encore, n'a pas sa place du tout. La fête de Noël est devenue un temps pour gagner plus d'argent, un temps pour profiter de la vie. Elle est devenue une fête où l'on mange, où l'on boit et où l'on se réjouit. Elle est devenue un corps sans âme, un esprit mort, et donc un corps mort.
Jésus n'est même pas mentionné dans beaucoup de ces soi-disant célébrations ! Malheureusement, pour la majorité, Noël est devenu une fête païenne. Parfois, Jésus a envie de dire : « Cela suffit. Je n'ai pas besoin de belles crèches, de décorations et d'illuminations. Je veux que les gens fassent l'expérience de l'amour, de la paix et de la joie. Je veux que les gens apprennent à partager avec ceux qui sont pauvres et marginalisés, ceux qui ont faim, qui ont soif, qui sont sans abri ou qui sont nus ». Jésus veut que les gens fassent l'expérience de son amour, de sa joie, de sa paix, à travers son peuple spécialement choisi !
Il est le seul Sauveur envoyé par le Père pour aimer, servir et sauver. Il n'est pas venu pour juger, voler et tuer. C'est l'œuvre du voleur et du malin, qui vient pour voler, tuer et détruire. Mais Jésus, le bon berger, vient donner la vie en donnant sa vie, car nous sommes le peuple, les brebis de son pâturage. Plus nous serons humbles, pauvres, doux et modestes, plus nous verrons la présence de l'Emmanuel et nous nous exclamerons comme saint Thomas, l'apôtre, « Mon Seigneur et mon Dieu » ou comme saint Pierre : « A qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle ».
Maintenant, ici, sur cet autel, en ce lieu, le vrai Noël va avoir lieu. Parce qu'il nous a aimés, Dieu s'est fait homme ; parce qu'il nous aime maintenant, Jésus devient le Pain de vie. Merci, Père, merci, Jésus, merci, Esprit, merci, Joseph, merci, Marie. Alléluia !
Que Dieu vous bénisse.
Père Sebastien Vazhakala M.C.
Bonjour, Frères et Sœurs en Jésus, Marie et Joseph,
Bienvenue à cette célébration eucharistique de ce matin en tant que famille de Dieu, appelée et choisie par Dieu pour être ses serviteurs et servantes parmi ses pauvres, voire parmi les plus pauvres des pauvres, les plus nécessiteux des nécessiteux, parmi les oubliés et les abandonnés, parmi ceux qui ne croient pas ou ne pratiquent pas leur foi chrétienne, ceux qui sont totalement indifférents à Dieu, ceux qui ne prient pas, ceux qui ne veulent pas prier, ceux qui n'ont personne pour prier pour eux, et ceux qui ont demandé des prières spéciales, ainsi que pour toutes les âmes du purgatoire.
Dans le drame divin de notre salut, plusieurs personnes ont joué leurs rôles respectifs, qui ont été non seulement spécialement choisies, mais préparées par Dieu avec une attention particulière.
Lorsque la scène a été préparée dans la plénitude des temps, c'est-à-dire dans le Kairos de Dieu, à l'heure prévue, Dieu a envoyé son Fils unique qui, au milieu de la nuit, a sauté du trône royal, comme nous le lisons dans le livre de la Sagesse :
« Un silence paisible enveloppait toute chose, et la nuit de la Pâque était au milieu de son cours rapide ; alors, du haut du ciel, venant de ton trône royal, Seigneur, ta Parole toute puissante fondit en plein milieu de ce pays de détresse, comme un guerrier impitoyable, portant l’épée tranchante de ton décret inflexible. » (Sagesse 18, 14-15).
Dieu avait préparé, dans une ville sans importance du nom de Nazareth, une femme qui était conçue immaculée, et donc non touchée par le péché, originel ou actuel, qui accueillit le Verbe tout-puissant d'abord dans son Cœur Immaculé et ensuite dans son sein virginal (L.G. 53). Le nom e la Vierge était Marie. C'est à cette femme, la Vierge de Nazareth, que l'ange Gabriel, envoyé par Dieu, est venu annoncer la Bonne Nouvelle pour le monde entier. Elle va jouer un rôle vital dans ce drame de notre salut.
L'autre jour, l'un de nos bénévoles et grand ami est venu me dire que son fils avait été choisi pour jouer dans un film très important, et qu'il serait le troisième acteur du film. De plus, le réalisateur du film lui a dit qu'il devait perdre dix kilos pour obtenir ce rôle. Il a donc rapidement commencé à suivre un régime, plus de pâtes ni d’autres produits alimentaires, parce qu'il doit maigrir dans un délai donné.
Son père a déclaré que son fils faisait très sérieusement de son mieux pour perdre du poids afin de pouvoir jouer ce rôle. Je lui ai dit que je pensais que son fils n'avait pas de kilos en trop. Son père a répondu que son rôle était si important qu'il devait obéir à son metteur en scène. Sinon, il perdra sa chance.
En réfléchissant à la perte de poids, j'ai réalisé que j'avais moi aussi beaucoup de kilos à perdre, à commencer par sept kilos tout de suite. Il s'agit des sept péchés capitaux que sont l'orgueil, la cupidité, la colère, l'envie, la luxure, la gourmandise et la paresse.
Je pense à la Sainte Famille, Jésus, Marie et Joseph, qui en sont les trois acteurs principaux et immédiats : Jésus, la figure centrale, le héros de tous les héros. Marie est à côté de Jésus, son fils, et Joseph, le troisième acteur. Combien de kilos ont-ils dû perdre pour jouer leurs rôles respectifs !
Lorsque Joseph a appris que sa fiancée était enceinte, combien de nuits blanches, d'agonies, de réflexions et de prières ont été nécessaires pour discerner la volonté de Dieu dans une telle situation, et comment agir en conséquence. Il a peut-être fallu un certain temps avant qu'il ne comprenne clairement qu'il avait été choisi par Dieu pour être l'un des principaux acteurs du drame divin du salut. L'Esprit Saint était le metteur en scène, et il envoya un ange à Joseph, lui disant qu'il ne devait pas avoir peur de prendre Marie pour épouse. Lorsque Joseph se réveilla de son sommeil, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné. Il emmena Marie chez lui.
Une fois de plus, Joseph a dû faire face à un autre défi, lorsqu'il a dû aller avec Marie à Bethléem pour enregistrer son nom. Joseph, en homme juste, c'est-à-dire toujours prêt à faire la volonté de Dieu, quoi qu'il en coûte, a toujours écouté son directeur, l'Esprit Saint. Qu'en est-il de vous et de moi ? Nous aussi, nous sommes appelés à écouter l'Esprit Saint et à agir comme Joseph.
Dans le cas de l'acteur, pour tenir un rôle aussi important, il a dû perdre du poids. Dans le cas de Joseph, faire la volonté de Dieu lui a coûté cher, mais le plus important, c'est que cela lui a apporté la joie et la paix à la fin. De même, cela a apporté la joie et la paix à Marie ! Joseph, homme juste, a toujours voulu faire la volonté de Dieu, il a écouté l'Esprit Saint à travers les messagers, en qui il a reconnu la main de Dieu, le plan de Dieu non seulement pour lui mais aussi pour Marie de Nazareth, sa fiancée.
L'heure était venue pour Marie d'accoucher, mais où ? Joseph a peut-être vécu des jours très pénibles, parce qu'il ne trouvait pas d'endroit approprié pour que Marie accouche. Mais Joseph, ici encore, voit la main de Dieu jusque dans les moindres détails de sa vie. Joseph et Marie avaient le même désir, celui d'accomplir le plus parfaitement possible la volonté divine et de coopérer ainsi au plan de Dieu. Il n'y avait aucune résistance à la volonté et au plan de Dieu, ni chez Joseph ni chez Marie ; tous deux étaient totalement soumis à la volonté et au plan de Dieu. Jésus a dit à Sainte Teresa M.C. : « Obéis-moi sans poser de questions ». Faisons de même. Pas de questions, obéissons simplement et acceptons la volonté de Dieu comme la norme de notre vie !
Le troisième défi, plus effrayant encore, dans la vie de Joseph et de Marie, fut quand le roi Hérode voulut tuer l'enfant Jésus. Une fois de plus, un ange du Seigneur apparaît à Joseph dans un rêve et lui dit :
« Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et fuis en Egypte. Reste là-bas jusqu'à ce que je t’avertisse, car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr.
« Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte où il resta jusqu'à la mort d'Hérode » (Mt 2, 13-15).
Saint Jean, l'apôtre et l’évangéliste, écrit : « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu ». Non seulement cela, mais Jean continue d'affirmer : « C’est par lui que tout est venu à l’existence... » Le Verbe qui était Dieu dès le commencement s'est fait chair et a habité parmi nous, dans la plénitude de la vérité et de la bonté.
Faire la volonté de Dieu est un véritable défi. Elle exige des prières incessantes, des sacrifices généreux et un discernement approprié. Elle doit dépasser les émotions superficielles et s'enraciner dans la charité, la liberté intérieure et la foi inébranlable.
Jésus est venu pour les humbles de cœur, les humbles d'esprit et les pauvres de Jahaveh, les annawim, ceux qui dépendent totalement de Dieu. Tels étaient et sont les membres de la Sainte Famille, Jésus, Marie et Joseph. Tous trois étaient humbles jusque dans leurs entrailles, humbles, pauvres et dépendaient totalement de Dieu, le Père.
Vous et moi pouvons tout faire en celui qui vous fortifie, qui me fortifie, qui nous fortifie, de sorte que nous puissions dire avec saint Paul : « Je peux tout en celui qui me donne la force. Je suis ce que je suis par la grâce de Dieu ».
Noël est la fête de l'humilité et de la douceur. Il est difficile de croire que Dieu ait pu s'abaisser jusqu'à devenir comme nous en toutes choses, à l'exception du péché. Quelle étonnante et incroyable condescendance ! Seul Dieu a pu subir un tel anéantissement, dans la kénose de Jésus, la deuxième personne de la Sainte Trinité, qui est venu chez les siens, et pourtant, les siens ne l'ont pas reçu.
Noël est pour les humbles, les pauvres et les humbles. Les puissants, les riches et les orgueilleux ne ressentent pas le besoin de Jésus. Jésus nous apparaît aujourd'hui sous la forme d'une simple hostie et d'un peu de vin ; il apparaît sous la forme des visages défigurés des pauvres, des oubliés, des rejetés, des ignorés. Jésus est au milieu de nous car il est l'Emmanuel, Dieu avec nous, Dieu pour nous, Dieu pour tous.
Aujourd'hui, la plupart des gens célèbrent l'anniversaire de Jésus sans Jésus. Il n'est pas accueilli. Il reste un étranger, dans des grandes célébrations, des réunions et des fêtes, plus ou moins terrestres, Jésus est largement sous-estimé ou, pire encore, n'a pas sa place du tout. La fête de Noël est devenue un temps pour gagner plus d'argent, un temps pour profiter de la vie. Elle est devenue une fête où l'on mange, où l'on boit et où l'on se réjouit. Elle est devenue un corps sans âme, un esprit mort, et donc un corps mort.
Jésus n'est même pas mentionné dans beaucoup de ces soi-disant célébrations ! Malheureusement, pour la majorité, Noël est devenu une fête païenne. Parfois, Jésus a envie de dire : « Cela suffit. Je n'ai pas besoin de belles crèches, de décorations et d'illuminations. Je veux que les gens fassent l'expérience de l'amour, de la paix et de la joie. Je veux que les gens apprennent à partager avec ceux qui sont pauvres et marginalisés, ceux qui ont faim, qui ont soif, qui sont sans abri ou qui sont nus ». Jésus veut que les gens fassent l'expérience de son amour, de sa joie, de sa paix, à travers son peuple spécialement choisi !
Il est le seul Sauveur envoyé par le Père pour aimer, servir et sauver. Il n'est pas venu pour juger, voler et tuer. C'est l'œuvre du voleur et du malin, qui vient pour voler, tuer et détruire. Mais Jésus, le bon berger, vient donner la vie en donnant sa vie, car nous sommes le peuple, les brebis de son pâturage. Plus nous serons humbles, pauvres, doux et modestes, plus nous verrons la présence de l'Emmanuel et nous nous exclamerons comme saint Thomas, l'apôtre, « Mon Seigneur et mon Dieu » ou comme saint Pierre : « A qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle ».
Maintenant, ici, sur cet autel, en ce lieu, le vrai Noël va avoir lieu. Parce qu'il nous a aimés, Dieu s'est fait homme ; parce qu'il nous aime maintenant, Jésus devient le Pain de vie. Merci, Père, merci, Jésus, merci, Esprit, merci, Joseph, merci, Marie. Alléluia !
Que Dieu vous bénisse.
Père Sebastian Vazhakala M.C..